次々と登場してくる「生きがい本」が、一定の人気を博し、数ヶ月から数年のうちに忘れ去られていくのは何故か。常に流行の域を出ず、究極の生きがい本とならないのは何故だろうか。私はこれは、本というものの限界であろうと考えている。仮に究極の生きがいのようなものがあったとしても、それは個々人が実際 に行動しなければ獲得されない。本が与えられるものは、「こうすればこうなる」という随伴性のルール、あるいは「こういうものは素晴らしい」という条件性強化、「こういうものを気にするのはやめよう」という消去の教示にすぎない。とはいえ、そういう本を比較していけばそこに共通する言語的強化やルール支配行動が浮かび上がってくるものと期待される。

海岸の砂浜で珍しい貝殻を掘り出した人が、これは自分が独自に見つけたものであると本に書く。後日、別の人が隣の海岸で同じ貝殻を掘り出して、別の本で自分がみつけたことを同じように書く。執筆者はみなオリジナリティを強調するが、もともと地球上に生息するものなんだから目新しさにも限界がある。生きがい本の記述もそんなものかもしれない。

• 転入されてきた先生方の歓迎会を終えて家に戻ったところ、家族がテレビせとうち（TV東京系）の「永遠のアトム・手塚治虫物語」を見ていた。これでふと思ったが、私は、手塚治虫のアニメは、TV用の「鉄腕アトム」を除いて殆ど見ていないことに気づいた。そんななか、1つだけ強く記憶に残っているのが「展覧会の絵」というアニメ映画。これは文字通りムソルグスキー作曲・ラベル編曲の「展覧会の絵」をアニメを見ながら鑑賞するという作品で、ファミリー向けの何かの映画と二本立てで上映されたものであった。曲の進行に合わせて、造花でできた人工植物の花畑に迷い込んだ昆虫の悲劇を描いた場面、卵から雛が孵って動き回る場面、僧侶が瞑想するユーモラスな場面などがあったと記憶している。正確には手塚作品ではなく虫プロ作品であったと思うが、ビデオ化されていたらぜひもう一度見たいと思っている。

• 昼食前に二十日大根の間引き。

• 東京の隅田川河岸に日々雇用で生計を立てているホームレスの人たちのテントが並ぶ。バブル崩壊後求人が減りギリギリの生活だが、怪我をして働けなくなるか65歳に達しないと生活保護を貰えないという［NHK4/16朝5時台のニュース］