価値と目的を混同しないことは大切だ。価値は私たちが目指す方向であり、終わりのない進化のプロセスだ。愛に満ちた気遣いのあるパートナーになることは価値のひとつだ。それはあなたの人生における終わることのないプロセスだろう。愛と気遣いを止めた瞬間、もはやその価値に沿っては生きていけないことになる。
　一方、目標は望んでいる成果であり、達成可能なものである。たとえば結婚することは一つの目標だ。達成されればそれで終了であり、目標リストの中から消去される。結婚してしまえば、愛情深く優しかろうと、冷たくぶっきらぼうであろうと、あなたは既婚者だ。
　価値とは、西を目指して旅するようなものだ。どこまで行こうと西はさらに向こうまで広がっている。一方、目標は山や川のようなものだ。そこに行ってしまえば、それで目標達成なのだ。 より良い仕事に就きたいというのも目標だ。仕事を得たら目標は達成だ。しかし、全力で仕事がしたい、仕事に没頭したいなどの望みは、価値からくるものだ。

It's important to recognize that values are not the same as goals. A value is a direction we desire to keep moving in, an ongoing process that never reaches an end. For example, the desire to be a loving and caring part ner is a value. It's ongoing for the rest of your life. The moment you stop being loving and caring, you are no longer living by that value.
A goal is a desired outcome that can be achieved or completed. For example, the desire to get married is a goal. Once achieved, it's done and can be crossed off the list. Once you're married, you're married, whether you're loving and kind, or hard-hearted and uncaring.
So a value is like heading west. No matter how far you travel, there's always farther west you can go. Whereas a goal is like the mountain or river you wish to cross on your journey. Once you've gone over it, it's a "done deal."

　興味深いのは、死の収容所でもっとも長く生き延びた人々は、肉体的に健康な人々ではなく、人生の目的としっかりつながった人々だったことだ。自分が価値を置くものとつながっている人々、つまり子供たちへの愛情や、書きたい本などがある人々は、これらのつながりに生きる目的、あらゆる苦痛に耐え忍ぶだけの価値を見いだしていた。価値とつながっていなかった人々はすぐに生きる意欲を失った。
　フランクルの目的意識はいくつかあった。彼は愛する妻に深い価値を置いており、生き延びていつの日か再び彼女に会うのだという強い意志を持っていた。しばしば彼は、雪の中の厳しい仕事のシフトの中で、凍傷から来る足の苦痛と、ひどく殴打されたことによる体の痛みに苦しみながら、妻の姿を心に呼び起こし、彼女をどれだけ愛しているかを考えた。愛の感覚はフランクルを持ちこたえさせるに十分だった。
　フランクルのもう一つの価値は、他者を助けることだった。彼はキャンプにいる間、他の囚人が苦痛に対処するのを手助けした。彼らの苦悩に熱心に耳を傾け、優しさと創造性に満ちた言葉を投げかけ、病や死の床にある人々の世話をした。特筆すべきは、人々が心の奥深くにある価値とつながることを助け、人生の意義、目的を見つけられるようにしたことだ。これによって人々は生き延びる強さを得た。フリードリヒ・ニーチェが言ったように、「生きる意味を見出した人は、大抵のことは耐えられる」のだ。

One of the most fascinating revelations in this book is that, contrary to what you would expect, the people who survived longest in the death camps were often not the physically fittest and strongest, but rather, those who were most connected with a purpose in life. If prisoners could connect with something they valued, such as a loving relationship with their children or an important book they wished to write, that connection gave them something to live for, something that made it worthwhile to endure all that suffering. Those who could not connect with a deeper value soon lost the will to live.
Frankl's own sense of purpose came from several sources. For exam ple, he deeply valued his loving relationship with his wife and was de termined to survive so he could one day see her again. Many a time during strenuous work shifts in the snow, with his feet in agony from frostbite and his body racked with pain from brutal beatings, he would conjure up a mental image of his wife and think about how much he loved her. That sense of love was enough to keep him going.
Another of Frankl's values lay in helping others, and so, throughout his time in the camps, he consistently helped other prisoners to cope with their suffering. He listened compassionately to their woes, gave them words of kindness and inspiration, and tended to the sick and the dying. Most importantly, he helped people to connect with their own deepest values so they could find a sense of meaning, of purpose. This would then quite literally give them the strength to survive. As the great philosopher Friedrich Nietzsche once said, "He who has a why to live for, can bear almost any how."

Values provide a powerful antidote, a way to give your life purpose, meaning, and passion.

価値はこういう気分への強力な解毒剤となり、人生に目的と意味と情熱をもたらしてくれる。