じぶん更新日記

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1997年5月6日開設
Copyright(C)長谷川芳典

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　Ｇポイントのゲーム、「脳年齢チェック」に毎日チャレンジしているが、このところ5日連続で30歳代、特に1月26日には、これまでで最も若い「33歳」という判定を頂戴した。実際に若返っているというより、練習効果によるものと思われる。なお私の場合はマウス使用なので、タブレットのタッチに比べるとどうしても遅くなる。

2017年1月26日（木）
【思ったこと】 170126（木）ACTの価値論(2) 　ハリス(2012)の第11章「何が大切かを知る」321頁以下では、何が価値で何が価値でないのかについて、まず３つの要素が提唱されている。継続的な行動：価値とは「継続的な行動」に関するものである。包括的な性質：価値は，継統的な行動が持つ包括的な性質に関するものである。望ましい：価値とは，継続的な行動に「望ましい」性質である。　すでに述べたように、スキナーは Happiness does not lie in the possession of positive reinforcers; it lies in behaving because positive reinforcers have then followed. 【佐藤方哉先生訳】幸福とは、正の強化子【＝好子】を手にしていることではなく、正の強化子【＝好子】が結果としてもたらされたがゆえに行動することなのです。というように幸福を定義したが、これは原文の「does not lie in」、「it lies in」という表現から示唆されるように、「○○が満たされれば必ず幸福になれます」という必要条件を述べたものではなく、あくまで「幸福は○○の中にある」という幸福の必要条件を述べたと考えることができるだろう。　いっぽう、ハリスが説く「価値」のほうは、「継続的な行動」を第一に挙げている点では、スキナーの「正の強化を受けている（＝好子出現で強化されている）行動」と同じことを指摘していると言えるが、 1.において、単に「強化されている行動」ではなく「継続的に強化されている行動」を挙げていること 2.の「包括的な性質」と3.の「望ましい性質」は、スキナーの定義にはなかった新たな必要条件を付け加えていることという点で、幸福の必要条件をより確実なものとしており、必要条件から必要十分条件に近づいた内容となっている。【但し、以下にも述べられているように、ACTでは「幸福」を価値とは見なしていないので、あくまで「価値」もしくは「生きがい」の必要条件と見なしたほうがよいかもしれない。】　では「継続的な行動」とは何か？　ハリスの本では以下のように区別されている。【以下、長谷川により改変。】毎日の生活の中で，どのように行動したいか，つまり何を続けていきたいか，ということが問題となる。他者を愛すること，気遣うこと，与えること，分かち合うこと，尽くすこと，良い友遠でいること，健康を保つこと，心を開いて正直でいることなどが考えられる。対照的に，ゴールとは,私たちが手に入れたいもの，所有したいもの，達成したいことである。つまり，毎日の生活の中で実行できないものは価値ではないということだ。幸福は価値ではない。なぜなら，あなたは幸福を「する」ことはできないからだ。どこかに帰属しているという感覚も価値ではない。それは「する」ことができないからだ。他者から愛されること，尊敬されることも，価値ではない。やはり，そららも「する」ことは不可能だ。大型車を持つこと，豪邸を購入すること，良い仕事に就くこと, 素晴らしいパートナーを得ること，ほっそりした体になること？　どれも継続的に「する」ことができない。だから，そのどれもが，ゴールであって，価値ではないのである。　上記の要約引用から分かるように、ACTのいう「価値」は「幸福」や「ゴール」とは明確に区別されている。次回に続く。